الاخ علي الطالبي … يؤسفنا ان نعلن انسحاب الاستاذ هشام برجاوي من الحركة .. بعد ان اختلف بالرأي مع عماد السامرائي حول ما يجري في فلسطين …. وبذلك فقدنا ركيزة من اهم الركائز .. ونتمنى ان يعود عن رأيه هذا … وان لا يفوت عليه ان الاختلاف في الرأي مقبول داخل الحركة .. و ما يقوله عماد السامرائي ليس ملزما للحركة ..والحركة تقبل جميع الافكار و تحتكم للوسائل الديمقراطية في قراراتها …..

اما بشأن طلب الانضمام … فانت تعرف جيدا .. ان الحركة لا تقبل بالافكار الانفاصلية ..بل تدعو للتوحد … الا اننا نشكر مثابرتك و نعتز بطلبكم فانتم منا … تقاسمونا الارض و المصير … الا ان الافكار التقسيمية تقف عائقا …. تقبل تحياتنا …

الإخوة في حركة أجيال التغيير، الحركة التي تبقى خندقا للنضال و الأمل الوهاج:

1/ الإنسحاب لا يفسر بالإختلاف في الرأي مع السيد عماد السامرائي. و هو التفسير الذي جر على كتابات و شخص هشام البرجاوي إساءات وخيمة لم تتورع عن شتم العائلة من الأجداد حتى الحفدة. الإختلافات التنظيمية و البنوية حيوية و غير قادرة على إعاقة المسير الإصلاحي، أما الإختلاف الإستراتيجي في القضايا المصيرية التي تتصل بأمتنا العربية:سيرة صدام حسين و تاريخ النهضة العراقية، التوغل الفارسي في أرضنا العربية، و التشيع الإيراني و قبل كل شيء، قضيتنا الفلسطينية، فتستوجب معالجة حاسمة.

ما يهمني، سمعة الحركة و مركزها في أذهان و تمثلات أبناء وطننا العربي، ما معنى أن يختلف عضوان في الحركة و يتهم أحدهما الآخر بانتقاده بصفة سرية و غير مباشرة، هذا طعن غائر في الرجولة، الذي ننتقده دون حضوره فإن الفعل المقيت شبيه بطعنة الغدر، طعنة وراء الظهر.الغدر ليس من أخلاق و شيم العربي الأصيل.

لو كان مستهدفا بالكلام لقلنا صادق و أمين، و لكنه لم يكن المقصود.(و قد وضعت احتجاجي لدى المدون المستهدف)

2/ أستشعر انتفاضة كاسحة يتزعمها مؤسس الحركة، تتغيا الإنعاش و اليقظة، هذا مسار سيحقق نجاحا جماهيريا للحركة سيجعلها تنسى هشام البرجاوي و تضعه في الماضي البعيد.

المؤسف، أن مدونين متزايدين، استغلوا الحدث لترويج أباطيل خطيرة: هشام البرجاوي جاهل في ثقافة الحوار، هشام البرجاوي مصدر إحباط للمدونين، منبر الضمير (أي مدونتي) منبر للكذب و الزور و التدليس و بؤرة للشر و إذكاء التشرذم.كل هذا التشهير يشرح بخطأ في التأويل.

و قبل أن أنهي مداخلتي، أقتبس التعليقين المواليين:

أعلنت السيدة مي زين أنها ستقود حملة لإقناع السامرائي بالعدول عن قرار الإنسحاب من التدوين، و بادر هشام البرجاوي إلى المشاركة و التأييد، و قد أعرب عن دعمه للبرنامج قبل احتدام الصراع الحالي.

ما يزيد الأزمة متانة و تشعبا، إصرار المؤسس على شرح انسحاب البرجاوي بالإختلاف، رغم أني كاتبته في الأمر و شرحت بالإسهاب الكافي الموقف. بيد أن القناعات الجاهزة تشتغل و تثور.

نظل، رغم كل ما يقوض توطد أواصرنا، شركاء في التدوين و شركاء في الحب و الإحترام.

أتمنى لأجيال التغيير النجاح و أضع الله عز و جل حسيبا و رقيبا على نيتي يوم قررت الإنضمام للحركة و يوم غادرتها.

الاخت العزيزة نزهة المكي … شكرا لكلماتك الطيبة .. ولهمتك العالية .. بابناء مثلك يمكن للامم ان ترتقي سلم الانسانية …. وبرغم كل شيء فكلنا امل بالاخوة ان يعاودوا خطوهم على الطريق …. وكما قلت فالغيث قادم ان شاء الله

الأخوين عماد وهشام قدرنا أن نخلق ( المثال) أمام أجيالنا تلك رسالتنا لا غير ..أنتما عندي ونحن جميعا كاليدين .. فهل تصفق اليد الواحدة ؟..سأكون أكثر سعادة بالعمل معكما إن قبلتما بي عضوا عاملا لنكون جميعا إضافة فاعلة تشد أزر النشء الطامح إلى غد مشرق إن شاء الله تعالى متضامنين اليوم مع آلاف الرفاق والزملاء في وطننا العربي وغدا مع الملايين لنصنع الحياة ونعيش بكرامة ..إني أنتظر موافقتكما معا وإلى الأمام دائما

الاستاذ علي الطالبي ..اهلا بك .. الاخت نزهة تتحدث عن الفكرة في المقال .. و لا تقصد شخصا بعينه …. وهي لاتعلم شيئا عن شخص الاستاذ البرجاوي كي تصدر احكاما عليه … نحن نتغيا الوجه الحسن في التفسيرات و نبتعد عن سوء الظن ..و لا نقبل ان يطعن احد في استاذنا البرجاوي مهما كان موقفه من الحركة او احد اعضائها … وارجو ان لا نركز في كلامنا على مايصب الزيت على النار … وهي تتحدث عن التحيز كما هو واضح في تعليقها … ولم تقصد المعنى المجرد الذي تحدثت عنه ..

ما يدهشني اللغة التي تتحدث بها عن الاستاذ البرجاوي .. لم اعهدها منك … اتمنى ان تدوم هذه اللغة … اما طلب الانضمام .. وان كنا نتمنى صادقين ان يكون بيننا من اخوتنا الامازيغ … الا الاشكالات التي حصلت في بداية تعارفنا ما زالت تلقي بظلالها .. و ننتظر رأيا في ذلك من الاستاذ البرجاوي حتى وان اصر على الانسحاب .. فمن حقنا عليه ان يبدي النصح لنا …. تقبل تحيتي و تقديري

اخي الكريم علي الطالبي :

رغم ان الاخ عماد وضح قصدي من تلك الكلمة إلا انني مصرة على توضيح موقفي ، فانا لم اقصد تماما الاخ و الاستاذ الكبير البرجاوي و إنما قصدت كل من يتمتع بتلك الصفات المقيتة من تزمت او تعصب و عدم تقبله للراي الآخر ، خاصة في اوساط المثقفين الذين نراهن عليهم في قضايا عدة تعتبر مصيرية لامتنا ، و اعتقد انك ستتفق معي في هذا الراي . كما انه عندما كنت اكتب تلك السطور كانت حاضرة بذهني تجربة من هذا النوع كادت تنهار في مهدها بسب مثل تلك الآفات يعني عدم تقبل الراي الآخر و عملية الاستقطاب و كذلك حب هيمنة الايديولوجيا او الفكر الواحد ، و يتعلق الامر بحركة كفاية المصرية التي انتسبت اليها اعجابا مني بالفكرة و تضامنا كذلك مع كل الطبقات الشعبية التي انجبتها تلقائيا في ظروف سياسية معينة بمصر لكن و قبل ان تبلغ اشدها و كان الرهان على المثقفين و السياسيين لانجاحها هم من كان سببا في تعثرها بسبب الآفات السابقة الذكر وهي الآن في مرحلة الانعاش..

لهذا لابد ان تتظافر جهودنا على القضاء على مثل هاته الآفات في مهدها لننطلق انطلاقة صحية تمكننا من النمو بشكل طبيعي .

و حبذا لو حاولنا فهم بعضنا بشكل افضل و تعالينا عن مثل هاته الخلافات الغير لائقة بمستوانا العلمي او الثقافي و لنبحث فقط على كل ما يمكنه ان يجمعنا فالظرف الحرج الذي تعيشه امتنا لا يستحمل المزيد من الخلاف او الاحتقان .

كما اتمنى على كل الاخوة ان لا يجعلو من هذا الفضاء مساحة اخرى لكيل الاتهامات لبعضهم او تصفية حسابات مع بعضهم و ليكن ذلك في مدوناتهم الخاصة . ولنركز في هذه المساحة الصغيرة و الفتية على ما يمكن ان يجمعنا و يوحد كلمتنا و مد جسور المحبة و الاخاء بيننا .

تحياتي و كل احترامي للاخ البرجاوي و لك اخي الطالبي .

شكرا للاخت نزهة المكي لهذا التوضيح .. اتمنى اختي العزيزة ان تهدينا نصا من نصوصك ونتشرف بنشره على صفحة مدونة الحركة هذه … تقبلي تحيتي

كلنا مسؤولون.. أقترح أن يكتب كل مهتم أو عضو في الحركة عن دوره في المجتمع الذي يعيش به وعما يقوم به فعليا من فعل باتجاه إحداث فرق أو تغيير.. وبهذا يمكن أن تصبح المدونة مكانا رحبا لأفكار خلاقة تسهم في اجتراح وسائل جديدة ترمي للتغيير…وأيضا لاستقبال أعضاء جدد..

….

خبر هام من الأردن - فقد تم الإفراج عن 4 أسرى أردنيين أمضوا ما يزيد عن 17 عاما في سجون الاحتلال..

للتعرف على الأسير سلطان العجلوني..

http://www.ajloni-jo.net

الإخوة في حركة:”أجيال التغيير”. لا أزال أترقب قراركم حول قضية انضمامي لتنظيمكم الهادف، و سأحترمه مهما كان، لكنني أطلب موافاتي بالجواب النهائي بسرعة،و أشكر لكم جهودكم الطيبة.

كما أن انسحاب البرجاوي أو غيره لا يجب أن يؤثر في الحركة أو يشل من عزيمتها.بإمكان الحزب الديمقراطي الأمازيغي أن ينهض بالحركة في المغرب عوض التيار العربي القومي الإنمائي الذي ينتمي إليه العضو السابق البرجاوي.

كلنا مقصرون و خصوصا أنا ، لكن سأقوم بتوضيح الكثير من الأمور للأخ عماد السامرائي قريباً و قريباً جداً ، التقصير لم ينشأ من قبلي على أساس اختلاف الفكر أو الثقافة أو غيرها ، و لكن لضروف كثيرة تواجهني الآن و تمنعني من الحديث حوله أو حول بعضها مثلاًـ ضرروف تواجه كل إنسان عربي قد يحمل فكر أو رأي أو مبدأ ـ كنت ولا زلت أنشر فكرة أجيال التغيير في أي مكان أكون فيه رغم أن هذا المصطلح قد أطلق على الكثير من الفعاليات العربية حديثاُ من قبل الكثير ممن نعي تماماً أن شعار “أجيال التغيير” بالنسبة لديهم مختلف عن مضمون و فكرة أجيال التغيير بالنسبة لدينا ، فقد بعدنا من خلال أجيال التغيير عن مفاهيم كثيرة أوضحناها من خلال الميثاق ، بعدنا عن الأقلمة و عن أي نوع من أنوع الطائفية أو العنصرية و ما إلى ذلك ، بل كنا و لا زلنا كأي مؤسسة مجتمع مدني بنظري تسعى بشكل أو بآخر لرقي و رفعة مجتمعاتنا العربية و العمل على التمنية السياسية و البشرية و إظهار صورر الديمقراطية الحقّة الصادقة و دعم أي نظام ديمقراطي حر و الكثير الكثير من الامور .. لكن لا بدّ ان يكون هنالك منغصات و معوقات بسيطة أو كبيرة و تبقى إرادتنا في التغيير فوق كلّ هذه المعوقات ان شاء الله

تحية كبيرة للأخ عماد و لجميع الإخوة..

الاخت العزيزة ربيعة الناصر … اهلا بك .. واقتراحك رائع .. نتمنى ان ينتبه اليه باقي الاخوة و يتم العمل به …… الخبر هام نتابعه …. ونهنئ ابطاله بالحرية القريبة .. وشكرا للرابط

الاخ العزيز طارق المومني … اهلا بك بيننا … في هذا الادراج نسعد بأنضمام الاخوة الينا خليفة حداد - نزهة المكي _ طارق المومني … ذلك يعطينا املا جديدا و ثقة اكبر … واعلم اخي طارق اننا حركة تنوي ان تكون متواجدة في الحياة العامة .. وعالم التدوين هو فقط انطلاقتها …… مع كل الترحيب و الاحترام

السادة أعضاء حركة:”أجيال التغيير”:

يقول السيد عماد السمرائي في مداخلته:

و ننتظر رأيا في ذلك من الاستاذ البرجاوي حتى وان اصر على الانسحاب .. فمن حقنا عليه ان يبدي النصح لنا …. تقبل تحيتي و تقديري

لا أريد أن أتدخل في شؤونكم الداخلية، لكن موقفي من انضمام علي الطالبي إلى حركتكم لم يتغير. أعبر عن رفضي الشديد.و نصيحتي برفض ترشيحه.و أتمنى أن لا يخدعكم بلغته الجديدة.

الإخوة في حركتنا الغراء، الأستاذ هشام و الأستاذ السامرائي:

سأكون عضوة في الحركة، و منها بعد مدة قصيرة،و قد فضلت إخفاء اسمي كي يكتسب ندائي العاجل نجاعته و فعاليته المنشودة.

أخواي العزيزان:

إن ما يوثق الصلة بينكما أمتن مما يفتت أواصرها. صداقتكما صلبة و قديمة، آراؤكما متقاربة، وفائكما للإنتماء القومي و الديني واضح و جلي.

ربما يغيب في تفكيركما أن السيدة الأديبة، لن أذكر اسمها،(و أظنكما تعرفانها المعرفة الدقيقة) تبغض القوة و اللحمة التي تتصف بها علاقتكما المتميزة و لا تريد لها أبدا أن تتوطد، و لم تتورع في استخدام و استغلال الإختلاف العابر لتمعن في الصدام و تؤجج الإختلاف البسيط بل و التافه الذي جرى بينكما. أخي هشام البرجاوي و أخي عماد السامرائي، اعذراني على إشارتي الصريحة إلى السيدة الأديبة المزيفة، لكن إسهامها في وأد المحاولات الإصلاحية و التوفيقية بينكما أخواي العزيزان بينة.

ما من شك لدي أن هشام محمد البرجاوي، و عماد السامرائين صديقان و أخوان يحب كل واحد منهما الآخر.

أرجو يا أخواي أن تستجيبا لندائي العاجل. و لتظلا صديقين و مجاهدين في نفس الخندق الشريف.

الاخ العزيز هشام برجاوي … تحية طيبة … ارجو ان تلاحظ .. وعلى طول نقاشنا في الفترة الاخيرة .. لم اكن خصمك .. ولن اكون … مكانتك العلمية تفرض علي احترامك .. محبتي لك تفرض علي احترامك .. شخصيتك العربية تفرض علي احترامك .. احترامك لكلمتك .. ولنفسك تفرض علي احترامك … اكتب هذا ليعرف الجميع ان من جهتي لا خلاف معك … واما الاختلاف في الرأي فذلك امر طبيعي و لا يعد عيبا ..بل دليلا على اننا لانجامل بعضنا بعضا على حساب ما نؤمن به .. و لا يتلبس النفاق علاقتنا … وحتى اني لم ارد على من يتصيد في الماء العكر … واترفع عن ذلك لاني اريد لقلمي ان يبقى نقيا دون ان تلوثه احقاد شخصية لا مكان لها في قلبي … ولم اسمح لبعض التعليقات التي تلمح الى شخصك بالنزول على مدونتي ….. ومع اني لا اريد ان تتحول صفحة الحركة هنا الى سجال و اخذ ورد … الا اني فقط سأنفذ طلبك و ابين مالذي دعاني الى الاعتقاد اني كنت مقصودا بكلامك … وستلاحظ ان شكي و اعتقادي منطقيا … ومع ذلك فقد قبلت توضيحك ..لاني اثق بكلمات البرجاوي اكثر مما اثق بظنوني…. و ارجو ان يكون ذلك خاتمة لهذا النقاش خصوصا واني لم اقم بالرد او محاولة الاستفزاز .. كلما عبرت عنه هو حزني العميق …كونه كلاما صادرا من شخص له مكانة خاصة عندي .. فلو صدر من اي كان لما عقبت عليه .. مثلما لم اعقب على كلام من لا التفت اليهم …

اخي العزيز قد كتبت في مدونة العزيزة مي زين الاتي …

((( استغربت من تحليل مدهش لأحد أصدقائي الأعزاء(الذي كان مقربا و لن أبين إسمه) حين قال و هو القريب من غرفة العمليات:”الخطر في إيران، ليس تشيعها و إنما برنامجها القومي”. تحليل لن أقبل به، و لعل ما يتعرض له أبو بكر الصديق و عمر بن الخطاب و العديد من أعلام القومية و الدين على المنابر الإيرانية المعتقدية، فيه جواب شفاف.و نقاط كثيرة لن أعيد بعثها الآن، و لن أسهب في مداخلتي.

ما يستفزني، أيتها الأخت، هو التحليل القاصر.فقط سيدتي الكريمة و أتألم حين ينبع من أحد ظننته ذا وعي و نضج. ))) …..

مع العلم ان العبارة التي اعترضت عليها و بنيت عليها رأيا بعدم و عي و نضج صاحبها .. ولم تذكر اسم صاحبها هي عبارة تعود لي .. وانا كاتبها …. اليس ذلك مبررا ان اعتقد بأنك قصدتني بعدم الوعي و النضج .. وانت تعرف معنى انتفاء وجود الوعي و النضج …. و على العموم … بعد تأكيدك على عكس ذلك فلا املك الا ان اعتذر عن سوء ظني …..

تقبل تحيتي و احترامي اخي الحبيب .. دائما و ابدا ….. وكل ما ارجوه هو طي هذه الصفحة … ايا كانت مواقفنا …. وانا طويتها بالفعل